Святые помощники

Святые помощники

Средневековый мир : основные черты и особенности.

XI-XIII — “лето“ средневековья.

XIV-XV — “осень” средневековья, угасание цивилизации, начало эпохи Возрождения.

В Западной Европе общество аграрное, период феодализма. Крестьяне не имели землю в собственности, но и не были крепостными. Земля являлась главной формой богатства. 13-14 вв — формирование сословно-представительских монархий в Западной Европе. Король получает новый статус — он не сеньор, а носитель верховной власти. В Англии начинает свою деятельность парламент. Города развивались. Также происходило развитие ремесел и торговли. Формировался рынок. Города — центры денежного обращения и финансовой деятельности. 14 век — появление понятий “ биржа, банк, вексель, страхование, кредит, двойная бухгалтерия “. В городах преимущественно оформилось и действовало самоуправление (признак демократизма). 14-15 вв — крестьянские войны : Жакерия (Франция), восстание Уота Таллера (Англия), гуситские войны (Чехия). Монархии на Западе были “слабее” восточных. Церковь — занимала исключительное положение в обществе, располагала огромными богатствами, библиотеками, оставалась центром духовности, обучала грамоте, создавала школы. К концу 15 вв — заметные (почти революционные) изменения, стремительные перемены. 1435 (в Майнце) — отпечатана Библия. 1492 — открытие Нового Света. Европа экономически и политически подчиняет себе другие народы и территории. К концу 16 вв возникают первые колониальные империи (испанская, португальская). Англия, Франция, Голландия начинают борьбу за колонии (внеевропейские формы существования). Торговые пути — из Средиземного моря в Атлантику и тд. Очерчиваются контуры мирового рынка, центры которого — Антверпен, затем Амстердам. 16 вв — век первых мануфактур, начало развития капитализма.

Сословный строй Киевской Руси.

Сословия — группы людей, которые имеют закрепленные законом и передаваемые по наследству права, привилегии и обязанности.

·         Бояре (старшие дружинники, крупные торговцы).

·         Воины (младшие дружинники).

·         Люди (свободные общинники).

·         Смерды (полусвободные).

·         Челядь, холопы (рабы).

·         Закупы, рядовичи (неполные рабы).

·         Изгои.

·         Посадские люди (жители городов : ремесленники, торговцы и тд).

·         Духовенство.

 Особенностью сословного строя Киевской Руси является множественность и нечеткость границ между сословиями.

Введение христианства на Руси. Роль православной церкви в формировании русского средневекового общества.

Древнерусские летописи связывают крещение Руси с именем киевского князя Владимира Святославовича, по инициативе которого Русь в 988 г приняла христианство в качестве государственной религии. Однако христианство было известно на Руси задолго до 988 г , этой официально принятой даты крещения, а сам процесс христианизации огромной страны растянулся на столетия. Достоверные сведения о распространении христианства на Руси относятся к 9 в. В “Окружном послании патриарха Константинопольского Фотия 867 г говорится о крещении “русов”, незадолго до этого предпринявших поход на Византию. Известно, что христианкой стала и жена князя Игоря — княгиня Ольга, принявшая крещение в Константинополе в 955. При ней уже существовали общины христиан. Таким образом, еще до крещения Руси при Владимире христианство на Русской земле имело более чем вековую историю. Причины принятия христианства :

1.        усиление роли государства, возвышение его над народом, что вступало в противоречие с общинными языческими представлениями древних славян

2.        несовместимость установившегося государственного единства и разнородных языческих культов отдельных восточнославянских племен, а также неславянских народов, т.е. единому государству должен был соответствовать и единый религиозный культ

3.        языческая Русь не могла входить как полноправный член ни в какие международные союзы и была обречена на внешнеполитическую изоляцию, прежде всего в Европе, где не хотели заключать династических браков, а также торговать с язычниками.

 В то время Русь могла бы принять одну из восточных религий: ислам или иудаизм. Князь послал 10 человек в разные страны для “испытания” вер в разных странах. Наиболее восторженные отзывы были у вернувшихся из Византии. Но Владимир все еще медлил с принятием крещения. Под 988 г летопись рассказывает об удачном походе Владимира на византийский город — Херсонес, где князь потребовал от совместно правивших императоров Василия и Константина выдать за него замуж их сестру Анну. Далее повествуется о крещении Владимира и его женитьбе на греческой царевне. Возвратившись с Анной и духовенством в Киев, Владимир крестил народ в Днепре.

Роль церкви:

·         в годы феодальной раздробленности и монголо-татарского ига выступала фактором объединения всех княжеств в борьбе против врага

·         позже способствовала укреплению самодержавной власти

·         воспитывала людей в духе христианской морали, утверждала в народе гуманные моральные человеческие нормы

·         выступала хранительницей семьи

·         способствовала распространению просвещения и культуры (письменность, образование и тд), хотя ко многим естественным наукам относилась с пренебрежением и этим тормозила их развитие

·         проповедывала в народе верноподданнические чувства

Что вам известно о происхождении слова “Русь”?

Существует 3 версии происхождения слова “Русь”:

1.        Слово “Русь” является производным от названия реки Рось (приток Днепра южнее Киева) и дано древними славянами-землевладельцами.

2.         Слово “Русь” — не славянское, а скорее всего пришло с севера и образовано от названия южного берега Швеции — “Руслаген”.

3.        Слово “Русь” происходит от названия варяжского племени — “рус”.

Что такое “норманнская теория”?

“Повесть временных лет” стала основанием для возникновения в 18 вв “норманнской теории”, согласно которой государство у славян создали норманны — скандинавские викинги, которых на Руси называли варягами. Сторонники этой теории подчеркивали мирный характер призвания варягов славянами, якобы создавшего особые отношения власти и народа, исконно настроенного монархически. Норманнская теория имела особое политическое значение для того времени: она оправдывала существовавшее тогда засилье немцев в государственном аппарате России. Зарубежные историки-норманисты также подчеркивали, что славяне до прихода варягов жили  “зверинским образом” (как сказано в летописи), тем самым утверждались их политическая неполноценность, неспособность к историческому творчеству. Патриотически настроенные отечественные ученые в противовес норманистам пытались иногда полностью отрицать как само присутствие варягов на Руси, так и их участие в создании древнерусской государственности.

Назовите главные источники истории Древнерусского государства.

Источники истории делятся на несколько больших групп: письменные, вещественные и тд.

Вещественные источники в массе своей обычно погребены в земле и составляют основной разряд памятников, исследованием которых занимается археология. Основной, но не единственный, т.к. письменные источники не исключаются из археологических исследований. Наука эпиграфика изучает древние надписи. Ex: на камнях (“ Борисовы камни”), на стенах (собор Святой Софии и тд). Большую помощь в изучении истории оказывают летописи.

История России в контексте мировой истории: ее предмет, принципы и функции.

История Отечества ‑ наука, изучающая развитие нашего государства, которая познается с целью понимания трагического настоящего нашего Отечества и перспектив России в будущем. Научность истории, а стало быть и объективность, без которой не может быть научности, требует объективного освещения фактов, событий, роли государственных и общественных деятелей, такой их оценки, которая позволяет понять историческое значение того, что достигнуто или утрачено в тот или иной период истории. Для достижении научности в истории необходимо соблюдать принцип историзма. Принцип историзма означает конкретно-исторический подход, изучение исторических событий и явлений в развитии и взаимосвязи, их анализ с точки зрения конкретно-исторического опыта, не давая воли эмоциям и конъюнктурным соображениям, а так сказать “исторически глядя”. При изучении исторических явлений требуется не забывать основной исторической связи, смотреть на каждый вопрос с точки зрения того, как он в истории возник, какие этапы в своем развитии проходил и чем стал в итоге. Соблюдение научности, историзма позволяет избежать грубых ошибок, обывательского подхода, политических глупостей, которые мы нередко наблюдаем.

Россия в системе мировых цивилизаций. Главные особенности русского исторического процесса.

Как известно, Россия находится между 2-мя цивилизациями: восточной и западной, и вопрос о принадлежности России к той или другой цивилизации до сих пор не решен, вокруг него продолжаются ожесточенные споры. Развитие России происходило под переменным влиянием этих цивилизаций, что и обуславливало его особенности. Можно выделить несколько таких периодов:

1.        Киевская Русь 9-11 вв ‑ в русле западной цивилизации

2.        с началом татаро-монгольского ига произошло изменение курса к восточному

3.        с правлением Петра I ‑ возврат к европейской цивилизации

4.        после 1917 г ‑ восточный тип

5.        начиная с 1991 ‑ европейский тип.

Основные особенности и факторы:

1)       Географический фактор, т.е. особая пространственная и геополитическая ситуация. Положение в центре восточного полушария, между Европой и Азией, поставили Россию в связь с историей не только Европы, но и Азии, следовательно тесное переплетение европейской и азиатской культур обусловили неповторимость и особенность исторического развития России. Отсутствие перенаселенности, дефицита земель сформировало характерный экономический и социально-психологический тип и уклад жизни.

2)       Колонизация. Расширение границ России происходило не только путем насильственного присоединения, но и мирного освоения и объединения. Происходил объективный процесс сближения народов и культур, что и обусловило тот факт, что Россия изначально складывалась и развивалась как многонациональная держава.

3)       Решающая роль государства. Еще с древнейших времен в России происходило становление деспотической власти, складывался особый тип отношений общества и государства, при котором государство играло решающую роль в регулировании общественных отношений. Даже всевозможные преобразования проводились у нас в основном по инициативе сверху.

4)       Путь догоняющего развития в реформировании и модернизации. Причины: объективная необходимость модернизации, вытекающая из расстановки сил в мире; отсутствие предпосылок для саморегуляции общественного развития; решающая роль государства в регулировании общественных отношений.

5)       Чередование реформ и контрреформ. Чем глубже и серьезнее попытка реформ, тем вероятнее возможность контрреформ. Примеров множество: так, за преобразованиями Петра следовала консервативная политика его преемников и тд. Таким образом, история реформ и контрреформ в России показывает, что модернизация диктуется объективными причинами и составляет главное направление русского исторического процесса.

6)       Особая роль православной церкви. Церковь не была в оппозиции к светской власти, а являлась опорой великих князей, затем царей, проповедовала в народе верноподданнические чувства, осуществляла большую патриотическую, нравственную и духовную деятельность.

7)       Механизм функционирования сословного строя. Характерная черта — активная роль государства в процессе формирования сословий, четкая регламентация обязанностей сословий и контроль гос-ва за их деятельностью.

8)       Национальный характер, русская идея. Эта идея усиливается в переломные моменты истории страны, когда возникает необходимость переоценки прошлого и определения ориентиров на будущее.

Проанализируйте роль геополитического фактора в истории России.

Обычно отмечаются следующие геополитические условия, повлиявшие на специфику русской истории:

1.        Обширная, слабозаселенная территория. Этот фактор имел разнообразные условия для истории России. Наличие обширных земельных резервов создавало благоприятные условия для оттока земледельческого населения из исторического центра России при увеличении нормы его эксплуатации. Это вынуждало гос-во усиливать контроль за личностью земледельца. С другой стороны, из-за слабой заселенности страны русские в процессе колонизации не имели нужды отвоевывать себе “место под солнцем” в борьбе с коренными народами Центральной России (финно-уграми) и Сибири : земли хватало на всех.

2.        Незащищенная естественными преградами граница. Этот фактор использовали соседние гос-ва и народы : Польша, Швеция, Германия, Франция, кочевники Великой Степи. Интересы безопасности требовали концентрации народных усилий: вследствие этого роль государства должна была чрезвычайно возрасти.

3.        Оторванность (на протяжении почти всей истории) от морей (и соответственно от морской торговли). Из-за этого приходилось продукты своего экспорта продавать задешево посредникам, а продукты импорта покупать задорого у тех же посредников. Следовательно, приходилось вести войны за выход к морю, и поэтому увеличивалась роль гос-ва и армии.

4.        Благоприятствующая территориальному единству исторического ядра России речная сеть. Этот фактор сплачивал страну и политически и экономически, так как они представляли собой хорошие пути сообщения при плохих дорогах.

5.        Промежуточное между Европой и Азией положение русских территорий. Этот фактор способствовал перенятию Россией положительных (и не очень) сторон обеих цивилизаций.

6.        Дальность расстояний ослабляла связь административных единиц с центром, служила одной из причин раздробленности.

Цивилизационный и формационный подходы к истории. Исторические школы.

Формационный подход. Вся история человечества представлена формациями (перв.-общинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистич., коммунистич.), последовательно сменяющими друг друга. Основатель этого подхода — К Маркс. В основе развития каждой формации лежит классовая борьба, которой и уделяется основное внимание. Из этого следует, что классовая борьба завершается революцией. Узость формационного подхода заключается в неизучении вопросов из истории культуры, религии и т.д. Была преобладающей в СССР до 91.

Цивилизационный подход. Родоначальник — Арнольд Тойнби, который считал, что история человечества представляет собой цепь непрерывных цивилизаций. Сначала выделял около 30 цивилизаций, потом — 13 основных. Цивилизация России — продолжение византийской. Его сторонники считали, что историю всех цивилизаций можно разделить на 3 группы:

1.        непрогрессивные формы существования сообществ

2.        рациональные

3.        цивилизации восточного типа.

Исторические школы. Школы Покровского, Ключевского, Карамзина и тд. За рубежом выделяется Школа Анналов (Франция) — исторический журнал и направление. Ее сторонники изучают цивилизационный подход, стремятся обогатить изучение истории за счет др. гуманитарных дисциплин: этнография, археология, психология (особенно масс). Большое внимание уделяли показу особенностей менталитета наций.

Предпосылки образования Древнерусского государства.

В 9 вв Восточная Европа не была забытой окраиной средневекового мира. Через нее проходили оживленные торговые пути, связывавшие мусульманский Восток с христианским Западом. Там, где пролегали караванные пути, до сих пор находят множество кладов. Это свидетельствует о богатстве Руси и ее интенсивной торговле.

У населявших эту территорию славянских племен были опасные соседи. Низовья Волги занимал могущественный Хазарский Каганат, которому подчинялись и платили дань поляне, северяне, радимичи и вятичи. На севере постоянные набеги совершали варяги. “Повесть временных лет“ сообщает, что северные славянские и финно-угорские племена — словене новгородские, кривичи, чудь и меря — были подчинены варягами и обложены данью. Когда и при каких обстоятельствах это произошло, историческая память народа не зафиксировала. Во всяком случае, летописец об этом умалчивает. Но он отметил, что в конце концов славяне изгнали варягов за море. Видимо, перед лицом варяжской опасности и сложился здесь мощный военный союз племенных объединений. Однако вскоре между освободившимися племенами начались усобицы. Не в силах справиться со своими внутренними проблемами, словене, кривичи, чудь и меря решили отправить посольство к вчерашним врагам, варягам, и найти князя, который бы “володели правил ...по праву”. На призыв послов откликнулся Рюрик, который приехал на Русь со своим родом и верной дружиной (братья Синеус и Трувор) и стал править в Новгороде.

Образование Древнерусского государства. Экономический и общественно-политический строй Киевской Руси.

Не в силах справиться со своими внутренними проблемами, словене, кривичи, чудь и меря решили отправить посольство к вчерашним врагам, варягам, и найти князя, который бы “володели правил ...по праву”. На призыв послов откликнулся Рюрик, который приехал на Русь со своим родом и верной дружиной (братья Синеус и Трувор) и стал править в Новгороде. Согласно известиям летописи, двое из людей Рюрика — Аскольд и Дир — отпросились у него пойти в поход на юг, к Царьграду (Константинополь). На Днепре они осели и стали княжить в Киеве — древнем цнтре полян. По данным летописи, в 879 г Рюрик умер, оставив малолетнего сына Игоря, а власть перешла к его родственнику (по другим сведениям — военачальнику) Олегу. В правление Олега произошло событие, которое представляет собой начальную точку истории Киевской Руси, на рубеже дописьменного и письменного периодов. В 882 Олег (в то время новгородский князь) решил овладеть Киевом и двинулся с дружиной в поход. По пути он взял Смоленск (“ключ-город”) и Любеч, посадив там своих наместников. Не решившись на прямой штурм хорошо укрепленного Киева, Олег овладел им хитростью. Выдав себя за купца, Олег пригласил Аскольда и Дира на встречу. Когда те пришли, дружинники Олега, до этого хитро шифровавшиеся в ладьях, выскочили и навешали Аскольду и Диру так, что мало тем не показалось (убили этих князей вобщем). Уничтожив Аскольда и Дира, Олег стал княжить в Киеве, который он провозгласил столицей своего государства. Таким образом, 882 г, когда под властью одного князя объединились Северная Русь (Новгород) и Южная Русь (Киев), стал поворотным в судьбах восточных славян. Это хорошо понимали уже в средние века. Летописцы начинали свои хронологические отсчеты именно от первого года правления Олега в Киеве.

В 9-11 вв Древнерусское гос-во было раннефеодальной монархией. Во главе гос-ва стоял киевский великий князь, прикотором сложился совет из наиболее знатных и могущественных князей и феодалов (тн Боярская Дума). Отдельными частями страны ведали родственники великого князя или его посадники. При великом князе действовал аппарат из его дружинников, ведавший сбором дани, податей, судебными функциями, взысканием штрафов, разборм мелких дел и тд. В города назначались специальные княжеские представители, осуществляющие управленческие функции (посадники, воеводы, тысяцкие). В вассальной зависимости от великого князя находились князья отдельных земель, бояре, владевшие большими земельными массивами и имевшие свои дружины, а также более мелкие феодалы из дружинников. Зависимость крупных феодалов от великого князя проявлялась в том, что они обязаны были поставлять воинов и являться по требованию великого князя с дружиной, а их смерды — платить дань. Все функции по управлению внутри своих земель крупные феодалы осуществляли самостоятельно. Объединение в государство произошло вокруг племени полян, которое экономически было самым сильным. Земледельческая техника славян состояла из новых, более производительных орудий труда (плуга с лемехом и тд), с-ма земледелия не ограничивалась подсекой и перелогом, уже утверждалось двуполье, местами 3-хполье. Основу сельского хозяйства составляли зерновые культуры. Ремесленное пр-во постепенно отдаляется от сельского хозяйства. Совершенствуются домашние ремесла, собственно ремесла представлены оружейным, ювелирным, ткацким, кожевенным, кузнечным и тд. Экспорт-импорт — по пути “из варяг в греки”. Экспорт: меха, мед, рабы, оружие, изделия из дерева. Импорт: предметы роскоши, ткани, вина, приправы. Ремесло и торговля сосредотачивались в городах.

Назовите главные периоды истории Киевской Руси.

1.        2-я пол 9 — 2-я пол 10 вв. Объединение славянских племен вокруг Киева, складывание древнерусской народности, создание аппарата власти и военной организации.

2.        Кон 10 — 11 вв. Расцвет Древнерусского гос-ва: развитие городов, ремесел, торговли, принятие христианства, формирование сословий, оформление свода законов (“Русская Правда”).

3.        Нач 11. Раздробление Древнерусского гос-ва на отдельные княжества. После смерти Мстислава Владимировича (1132 г) — окончательная раздробленность.

От кого Русь заимствовала православие?

Князь послал 10 человек в разные страны для “испытания” вер в разных странах. Наиболее восторженные отзывы были у вернувшихся из Византии. Но Владимир все еще медлил с принятием крещения. Под 988 г летопись рассказывает об удачном походе Владимира на византийский город — Херсонес, где князь потребовал от совместно правивших императоров Василия и Константина выдать за него замуж их сестру Анну. Далее повествуется о крещении Владимира и его женитьбе на греческой царевне. Возвратившись с Анной и духовенством в Киев, Владимир крестил народ в Днепре, те Русь заимствовала православие в Византии.

Объясните, на чем держалось единство земли русской.

Согласно мнению величайшего историка всех времен и народов В.О.Ключевского, изложенного им в не менее великом трехтомнике, именуемом “Русская история. Полный курс лекций.” единство земли русской держалось на 4-х элементах единства:

1.        Князья, круговорот которых втягивал в себя местную жизнь, местные интересы областей, не давая им обособляться.

2.        Дружины князей, не привязанные крепко ни к какому князю, привыкшие сознавать себя слугами всего княжеского рода.

3.        Киев. Будучи вожделенным уделом для каждого князя, Киев поневоле, привлекал и интересы простых людей, также потому, что там находились митрополит всея Руси и наиболее чтимые святыни.

4.        Культурное влияние княжеских отношений. Князья отдаленных уделов косили под Киев при постройке зданий и тд, тем самым приобщая народ к общей культуре, обобщая житейские отношения.

Причины раздробленности Киевской Руси и ее последствия.

·         Каждое княжество имело свою армию, экономику, то есть  было почти самостоятельным.

·         Желание каждого князя быть “великим” (главным), так как все князья зависели от великого князя.

·         Значение Киева как политического центра русских земель стало падать.

Последствия:

·         Все большее уменьшение княжеств (так как князь делил свое княжество между сыновьями).

·         Усиление междоусобных войн.

·         Замедление роста городов и темпов развития хозяйства.

·         Уменьшение прироста населения (в том числе за счет рождаемости).

·         Неверие населения, да и князей в возможность объединения и собственные силы.

·         Усугубляющееся отставание от Запада.

·         Все больший наклон в сторону восточной цивилизации.

·         Невозможность оказать всеобщее сопротивление монголо-татарским захватчикам и их коварным предводителям.

Московское княжество и причины его возвышения.

Истоки могущества Москвы надо искать в послемонгольском периоде. Центром самостоятельного княжества она стала спустя 10-летие после монголо-татарского нашествия. Вероятно первым ее князем был Михаил Ярославич (княжил 1247-1248 гг). Окончательное выделение Московского княжества относится к 70-м гг 13 столетия. До этого область входила в великое княжение Владимирское и управлялась великокняжескими тиунами. Родоначальником династии московских князей стал Даниил (около 1273-1303 гг) — младший сын Александра Невского. В летописи в качестве московского князя он впервые упомянут под 1282 г.

Факторы возвышения Москвы.

·         Москва — средоточие территорий, где формировалась великорусская народность.

·         Центр экономических связей между другими землями, узел торговых путей.

·         Географическое положение гарантировало известную безопасность.

·         Московское княжество — территория развитого товарного земледелия.

·         Активная политика московских князей.

·         В Подмосковье шел постоянный приток населения из земель, подвергавшихся частым нападениям ордынцев.

Объединение русских земель в централизованное государство (14-16 вв). Установление самодержавия в России.

Тенденции объединения земель:

·         В северо-восточной Руси развивалось крупное феодальное землевладение.

·         Социальная борьба крестьян и горожан также требовала усиления власти.

·         Развивались старые и возникали новые экономические связи между землями.

·         Возрождались разрушенные монголо-татарами старые и возникали новые города.

·         Примерно одинаковый уровень развития княжеств.

·         Сохранялись общерусское национальное самосознание, общность материальной и духовной культуры.

·         Во главе нового объединения Руси стала Москва, превратившаяся в середине 14 вв в крупнейший экономический центр.

Установление самодержавного строя относится ко времени правления сына Василия 3 — Ивана 4 Грозного.

Какими событиями началось монголо-татарское нашествие на Русь?

31 мая 1223 г — первое сражение с монголами в Половецкой степи на реке Калке.

Поздняя осень 1237 г — Бату и Субедэй подвели свою рать к русским границам.

21 декабря 1237 г — после 5-дневной осады и штурма пала Рязань.

Россия в пореформенный период. Особенности развития капитализма.

После реформы 1861 г существовавшая ранее дифференциация деревни превратилась в разложение сельчан на буржуазию, середняка и сельского пролетария (последний не был отделен от ср-в пр-ва,владея небольшим наделом). С 1860-х начался неуклонный рост аренды земель, который можно оценить неоднозначно : если кр-не арендовали землю из нужды, то это феодальный пережиток, а если из предпринимательских соображений — то это капиталистическое мероприятие. Все активнее участвовали кр-не и в покупке земель: за 1862-1882 оно приобрело 6 млн десятин, что поставило его на 3 место после купцов и мещан. Несмотря на трудности за первое пореформенное 20-летие площадь посевов в России увеличилась на 6%, а к началу 20 вв — еще на 10,5%. Причем сбор зерна рос быстрее, чем увеличивались площади посевов, что говорит об увеличении производительности труда в деревне. Развитие здесь капиталистических отношений проявилось и в улучшении агротехники, применении новых с\х машин и орудий. Также следует отметить демографический взрыв: за 1860-1892 население увеличилось на 52 млн человек.

Процесс капитализации нашей экономики принял еще более бурный характер в 80-х гг 19 вв. Вывоз хлеба в 1880 оказался в 3 р больше, чем в 1800. Огромную роль в этом сыграло также развитие ж\д сети. В 1861 Россия имела 2 тыс км ж\д, в начале 1880 — 22 тыс.

Но пр-ть развивалась гораздо активнее, чем с\х. Продукция мелкой пр-ти по-прежнему превышала по объему продукциюю мануфактур и фабрик. Происходил процесс укрупнения пр-ва. Промышленный переворот дал определенный толчок к развитию пр-ва: за 1886-1896 выплавка  чугуна в стране утроилась, по темпам развития добычи угля и нефти, а также тяжелой пр-ти, кот давала 1/3 промышленной продукции страны, Россия занимала 1-е место в мире.

Быстрые темпы развития кап-ма объяснялись и помощью европейских стран: капиталы, техника, технические новшества, персонал — все было в распоряжении наших предпринимателей, которые охотнее вкладывали деньги в легкую пр-ть, которая обеспечивала быстрый оборот капитала и приносила большую прибыль. Капиталисты Франции, Германии, Бельгии опекали тяжелую промышленность. Отставание России в темпах индустриализации привело к тому, что она ввозила уголь, машины, металл, поскольку при всех успехах добывающей и тяжелой промышленности своей продукции, особенно высокого качества не хватало. Причинами этого были не только сохранившиеся пережитки крепостничества, но и неограниченные возможности, имевшиеся у российского капитализма, для развития вширь, а не вглубь. Структура капиталистического пр-ва в стране развиваласьне слишком успешно и динамично, зато предприниматели активно осваивали окраины страны, превращая их в энергетические (Кавказ) и сырьевые (Ср.Азия) центры. Этот процесс на какое-то время отводил от правительства угрозу столкновения с недовольной своим политическим положением буржуазией.